隋代日用器皿上的龙纹以龙柄瓷壶最具特色。以龙为造型的器鋬早在东周时代就已๐经出现，而六朝匠人巧妙地将这个传统的艺术手法运用于陶瓷艺术，到了隋代，以龙为柄的陶瓷工艺日趋成熟。如1957๕年陕西西安李静训墓出土的白瓷双龙双联瓶，瓶为双体，似浑圆的龙躯；双柄自瓶体伸出而为龙颈่，龙颈直竖突出表现了龙的渴态；双柄上端为一对龙，探入瓶口，吸引瓶中之水。双龙造型质朴洗练、憨态可掬，令人忍俊不禁。凤、龙柄也是隋代瓷壶的常见造型。如与上壶同出一墓的白瓷龙柄凤壶，壶高274厘米，一侧为形态若鸡的凤，另一侧为入瓶口的龙形柄。288最为精美的隋代龙凤纹壶当数故宫博物院藏河南汲县出土的青瓷凤头龙柄壶。2๐89壶盖是戴冠凤造型，器柄为一完整的四足之龙，龙下足立于瓶底，一对上足支撑于瓶身，龙探入瓶口，造型极其生动。壶身布满中亚风格的图案纹饰，与中ณ国传统的龙凤纹相映成趣，中西合璧，颇有时代气息。总之，双龙相对与龙凤合璧都是中ณ国传统中具有阴阳相辅含义的吉祥纹像，到了隋代则迅向世俗化、审美化展，充满了清新活泼的生机。
综观通沟高句丽墓室壁画的内容，属于佛、道两教艺术的混合产物。其中龙纹数量之多、所居位置之ใ重要，竟然过了中原同时期的墓室绘画，足见龙纹在高句丽ษ宗教艺术中的地位。从形象上来看，高句丽龙纹明显源于中国北方，但又自有特色。我们看到，龙似长腿蜥蜴，鳞纹多呈网状，尤其是它那四肢撑立、弓身回以背承重的姿态，在中原龙纹中是很少见的
下面我们要说说从汉代开始盛行起来的（插图）伏羲女娲像。严格地说起来，这个问题并不属于龙的范畴。但近年来关于龙的有关著作，几乎均将伏羲女娲问题列入，并多以此说明中ณ国神话中人类始祖与龙的密切关系。那么，事实是否如此呢？我们不妨剖析一番๘。