“情若连环，恨如流水，甚时是休……”。
今天刘ถ世言求见吴知县献策道：“东翁，去年洛河大水，冲毁了多段堤防。多亏了您不辞辛苦疏导修堵，才保证了百姓平安。今年汛期将至，须防范于未然。去年临时设置的工程，尚未加固，主要是因没有款项。若要伸请拨款，一是怕时间来不及，二是恐对东翁前程有碍。以属下愚见，不如募捐一些银两，先动起工来。对下百姓拥护称颂，对上政绩卓著。东翁以为如何？”
“西宫夜静百花香，欲卷珠帘春恨长。
偃师县城西关有个祖师庙，敬的是张天师。香火甚旺。由于该庙占据着得天独厚的地理位置：交通要道，来往人多。所以，虽然庙宇的规模不大，却是香客甚众。庙里有道士抽签问卜，辨解吉凶祸福，吸引了大批的善男信女前来进香。庙门外的广场自然而然形成了一个市场。卖小吃的，卖香火的，卖药材的，以及走江湖卖艺的等等三教九流滙集于此。其中有一个卦摊比较显眼，摆在庙门的西边。桌前挂了一块布，上书：测字、相面、问卦。桌后站着一个ฐ中年人，头戴瓜皮式硬壳小帽，穿一身蓝布长衫。嘴唇上留两撇稀疏ຕ的八字胡。两只眼睛本来就不大，被两条耷拉眉压缩成三角形。他身后有一把椅子却不坐，探着身子对围在桌前的人群侃侃而谈。说到热闹处时，嘴角起白沫。腮帮子一鼓一凹，把唾沫星鼓得乱飞。别看人有些干巴瘦，脖子抻大长。讲起话来却是内气十足，神色兼备。此人就是附近有名的陈歪嘴。他不说不笑时，你看不出他面部有什么缺陷，等他一张嘴，嘴角明显向右上方吊起，给人的感觉是一边脸在哭，一边脸在笑。他自称‘神算子’，吹嘘起来叫人摸不着边际。此人确实有一套哄骗人的才干，光凭他的口才，老天就应该给他一碗饭吃。不信？你走近听听，他正招揽生意：
顺山忙上前插话道：“不错，我认得，是张家大婶子。我们每年都去买进她们家的桃子。”其实，顺山一直跟别人一样呼她为张嫂的，今天忽然改了口。这就是顺山的机灵处。
话说清朝嘉ล庆年间，偃师县窑前村有个ฐ元永安老先生，带着家人顺ิ山,到邙山背后的古路庄会友。主ว人名叫张庆，和元永安是八拜之交的换帖ຆ兄弟,两家是世交。张庆在洛河边上有15亩滩地，想要出手，委托义兄办理卖地事宜。如今已有了眉目，永安不便作主，来叫张庆定夺。张庆是爽快人，特别相信永安，乾脆把15亩地契交给永安，由他全权处理。元永安接过地契，小心翼翼地贴身装在皮袍的口袋里。中午饭搞得特别丰盛。主人殷勤劝酒，二人开怀畅ม饮。因为好久没有见面，所以有许多话要谈。二人边喝边聊，边吃边上菜。山南海ร北、家长里短，世事农桑、书画文章。直到太阳偏西，还海阔天空说个没完。顺山是个精细人，他怕离家太远，山路又不好走，担心天黑以前回不到家,所以几次催促主ว人早点上路。但元永安经不住张庆挚意挽留แ，站起来几次都被摁回座位上。好不容易到老朋友分手的时候，张庆又拿出许多土产山货要永安带回。又是一阵推推让让，最后永安同意还用自家带来的口袋,装些柿饼和核桃回去,这才算罢休。顺山牵过来毛驴，将布口袋搭在驴背上，先走出了院子。元永安和张庆相继跟出，说些“保重身体”、“后会有期”的安慰话，二人拱手告别。张庆目送他们主仆二人上了邙ท岭大道才返回家里。
“……弹三弦的是个瞎子，走南闯北，四海为家。因为河南、山东一带闹灾荒，便闯到关东吉林省。白天在村子里说唱，晚上就住百姓家。这一天是一对小夫妻留他住宿。小两口心眼好，不让瞎子睡冷屋，也把他安顿在大通火炕上睡。这儿的火炕很大，用帐子一隔，可以睡三代人。瞎子看不见，就不用帐子隔了。小两口睡到半夜来了精神，要进行房事，又怕瞎子没睡着听见动静。丈夫就试探着问话，看他睡着了没有：
“大哥，你从河南来，那黄河的水深不深哪？”
“……”瞎子没有吭声。
“城里的棉花多钱一斤哪？”妻子又问。
“……”仍然没有动静。
妻子仍不放心，拿过簪子到เ瞎子的脚上扎了一下。瞎子忍痛缩脚也没敢吭气。等小两ä口放心大胆行事忘乎所以的时候，瞎子操起三弦弹唱起来：
“黄河水啊——深又深，
城里的棉花啊——三串钱一斤。
你们干啥事——我都不管哪——
你不该扎我的脚后根——。”
不等长信把拖腔唱完，众人已๐是笑得前仰后合。
吴钦呆呆地望着大家问：“笑什么？你们笑谁？”
众人又是一阵哄堂大笑。有人提议：
“长信，再来一段，比这再荤点的。大公子还未听明白呢。”
长信道：“你来吧，我肚子里的东西都掏空了。”
“哪能ม掏空呢，你今天跟刘师爷出门，还能不沾点荤腥？”
“新鲜事倒是有，就是未够着开洋荤。”
“说说，说说，叫咱也长点见识。”众人起哄。
长信抿一口酒，又一本正经的开了篇：
“刘师爷这次不是给自己，而