阳脉营于六腑,阴阳相贯,ไ如环无端,莫知其纪,ไ终而复始,其流溢之ใ气,入于奇经,转相灌溉,内温脏腑,外濡腠理,奇经凡八脉,不拘制于十二正经,无表里配合,故谓之奇,盖正经犹夫沟渠,奇经犹夫湖泽,正经之ใ脉降盛,ไ则溢于奇经,故秦越人比之ใ天雨降下,沟渠溢满,霶霈妄行,流于湖泽,此发,ไ灵,素,未发之秘旨也,八脉散在群书者,ไ略而不悉,医不知此,罔探病机,仙不知此,难安炉鼎,时珍不敏,参考诸说,ไ萃集于左...ๆ...。
阳脉营于六腑,阴阳相贯,ไ如环无端,莫知其纪,ไ终而复始,其流溢之ใ气,入于奇经,转相灌溉,内温脏腑,外濡腠理,奇经凡八脉,不拘制于十二正经,无表里配合,故谓之奇,盖正经犹夫沟渠,奇经犹夫湖泽,正经之ใ脉降盛,ไ则溢于奇经,故秦越人比之ใ天雨降下,沟渠溢满,霶霈妄行,流于湖泽,此发,ไ灵,素,未发之秘旨也,八脉散在群书者,ไ略而不悉,医不知此,罔探病机,仙不知此,难安炉鼎,时珍不敏,参考诸说,ไ萃集于左...ๆ...。
