其实林妹妹只是虚构的人物，然而在几千年以前却真有一位，秉**โ高洁，被一年三百六十日*โ*迫的走投无路的人，那就是屈子。
我想起了唐代最伟大的诗人xx，也是最后落**而逝，xx也是一个极为自负的人，却只是被唐明皇收为御用文人，为枯燥的宫廷生活写点怡情的诗文，做一种点缀。
山鬼的*โ*โ情故事，缠绵而哀伤，打动了后来的很多人，据说屈子创作《山鬼》完篇时，“四山忽啾啾若啼啸，声闻十里外，草木莫不萎死”。这虽属传说，但也可以说明这篇文章的感染力，她（山鬼）身边的景物氛围描写达到เ了极致，它把山鬼的伤感衬托的很有杀伤力，穿透力极强，不然如何感动“四山忽啾啾若啼啸，草木莫不萎死”呢！草木都感其哀而萎*โ*，可见其文哀伤的程度！时至今日，我们看到这篇山鬼时也为之ใ感叹，这样美好又美丽ษ的人也会有男子负心而去，**情有时候真是一种伤！
**情之ใ所以打动人，是因为ฦ它的美好，记得有一位诗人曾经把*โ*情比喻*โ*โ两瓣新า生的绿叶，新า生的叶芽是很清新动人的，**情如果一旦枯萎，就**โ再强求，强扭的瓜不甜x！**情也是如此，不如像一句俗语说的那样“有舍就有得”，佛**โ也提倡舍得，放下，拿现在的话说，是退一步，就海ร阔天空，你舍弃这段夭折的不见得美丽的**โ情不一定就是坏事，说不定你舍弃了，放下了旧ງ的**โ了的**情，会获得新的感情xx，让**情重新获得光彩。
那个ฐ一直想当作*โ*的男主角a，总是哀叹作**โ这座山峰有多高，没有去写，导致一无所**โ，这是一条线。
这种伤感很多人都有体验，不光是xx人有，西方人也有，在这世界上生存的人就不能避免，所以佛叫人要舍得，要四大皆空，所以就不会有烦恼，耶稣要你相信神的力量，人的理想不能实现就苦闷，就纠结，也许很正常，可是我觉的大可不必，其实人有时候追求某种理想时不见得要有结果，过程的华美动人才是重要的。
然后你就可以根据这个意思来读xiaທmian的诗，于是你就可以很容易看出这是一首情诗，是一个ฐ男子突然见到自己้的心上人的内心的独白。
后两节也是*โ*โ重复这个ฐ意思，只是**了语言而已๐。
俟我于堂乎ๆ而。
xx的传统文化很怪，讲究“存天理，灭人**โ”，不让自己的**โ情流**，一本古文观止，全是面孔板板的正经说教，儿*โ*情思几乎ๆ是空白，倒是诗词歌赋里大张旗鼓的歌唱，歌唱**โ情和美丽，还有几分意思，不然访古溯源的时候，以为古代的人都是只知道“资父奉君”的木头。