茯苓四两桂枝白朮各三两甘草二两
右三味捣筛，以水一升五合，先煮肥大枣十枚，取八合，去滓内药末，强人服一钱匕，羸人服半钱，平旦温服之ใ。不下者，明日更加半钱。得快之后，糜粥自养。
【注太阴在泉，辰戌岁，饮积心痛，寒湿上乘也。】
五常政大论
南方生热，热生火。
【注饮食劳倦则ท伤脾，脾主肌肉，故形气衰少。水谷入胃，由脾ຆ气之转输，脾不运行，则谷气不盛。上焦不能宣五谷之味，下焦不能受水谷之津，胃为阳热之腑，气留而不行，则热气熏于胷ต中ณ而为内热矣。】
黄蘗二两官桂茯苓半夏各一两白朮干姜各一分橘红去白泽泻黄连各半两
右为细末，热汤调三钱，新水生姜汤亦可，食后服。
夏月卒倒，不省人事，名曰暑风。乃心火暴甚，暑热乘๖之，令人噎闷，昏不知人。然亦有他脏ู素虚，暑得深中者，但不似心脏之笃耳。如入肝则眩运顽ื痹，入脾则ท昏睡不觉，入肺则喘满痿躄，入肾则ท消เ渴。虽当补益与清解兼行，然必审其属于何脏，用药乃ี得相当也。日中劳役而触冒其暑者，此宜清凉解其暑毒，如白虎汤、益元散、黄连香薷饮、三黄石膏汤之类，皆可取用也。
论金匮治暍用白虎加人参汤瓜蒂汤二方แ
太极动而生阳，静而生阴。阳动而不息，阴静而有常。二气交而人生，二气分而人死；二气偏而病起，二气乖而病笃。圣神忧之，设为ฦ医药，调其偏驳，使归和平，而民寿已永。观于生气通天论中，论人身阳气，如天之ใ与日，失其所则ท折寿而不彰。是虽不言阴病，而阴病之机，宛然可识。但三皇之世如春，阳和司令，阴静不扰。所以《内经》凡言阴病，但启其端，弗竟其说。厥后国政乖讹，阳舒变为ฦ阴惨，天之阳气闭塞，地之ใ阴气冒明。冒明者，以阴浊而冒蔽阳明也。百川沸腾，山冢崒崩，高岸为谷，深谷为陵，诗言之矣。民病因之ใ，横夭宏多，究莫识其所以横夭之故。汉末张仲景着《伤寒论》十卷，治传经阳病；着《卒病论》六卷，治暴卒阴病。生民不幸，《卒病论》当世即已๐失传。岂非其时贤士大夫，莫能深维其义，《金匮玉函》，置而弗收，其流布民间者，悉罹兵火之厄耶？仲景已后，英贤辈出，从未有阐扬其烈者。惟韩祗和于中ณ寒一门，微有发明，诲人以用附子、干姜为急，亦可谓仲景之徒矣。然自有医以来，只道其常，仲景兼言其变，
再推仲景以沉
**没药各另研赤芍药熟地黄当归虎胫骨酥炙黄，各一两血竭五钱
右为末，酒糊丸ฤ梧子大。每服三十丸，酒下，避风，汗出。忌热及相反药。
【注痹者，痹闭而不遂也。泣者，凝于络脉，泣濇而不能ม流行也。厥者，逆冷也。血为ฦ阴，如血凝于下，则上下阴阳不相顺接而为厥矣。空，骨空也。骨空者，节之交，三百六十五穴会，络脉之ใ渗灌诸节者也。血行于皮肤，不得反循于穴会，故为痹厥也。】
【注肺主气而虚，故脉浮。病气而不病血，病上而不病下，故脉上虚而下实也。阳气虚则善为惊骇。胷中为气之ใ海，上注于肺，以司呼吸。邪积于上则膻中之正气反虚，故为虚喘。脏ู真高于肺，主行荣卫阴阳，阴阳虚乘则为ฦ往来之寒热。酒者，熟谷之ใ液，其气慓悍，入于胃中则胃胀，气上逆则满于胷中ณ，醉而使内则气上逆，故有积气在胷中。入房太过则伤肾，肾为ฦ本，肺为末，本伤故肺虚也。】
男子诸风：四宝丹，用金毛狗脊ิ，盐泥固济，煅红去毛，苏木、萆薢、川乌ไ头生用，等分为ฦ末，米酢和丸ฤ梧子大。每服二十丸，温酒盐汤下。【《普济方》】
热风瘫痪，常举发者：羌活二斤、构子一升为末，每酒服方寸匕，日三服。【《广济方》】
竹沥荆沥葛根汁生姜汁白蜜各一合
右作一服，水二钟็，生姜五片，煎æ至一钟็，入竹沥半盏，再煎一二沸，不拘时服。
中风体肥痰盛，口不渴者，星香汤主ว之。盖南星燥痰之品，体肥痰盛不渴，则ท宜燥也可知。故用南星入于牛胆者，制其燥也；佐以木香者，利痰气也。
阳证之伤寒；桂枝、芍药，桂枝汤也，仲景以之ใ治太阳证之ใ中风。如此言之，则ท中ณ风而有头疼身热脊强者，皆在所必用也。人参、甘草，四君子之ใ二也，《局方แ》用之以补气；芍药、川芎，四物汤之二也，《局方》用之以养血。如此言之ใ，则中风而有气血虚者，皆在所必用也。风淫末疾，故佐以防风；湿淫腹疾，故佐以防己；阴淫寒疾，故佐以附子；阳淫热疾，故佐以黄芩。盖病不单来，杂揉而至，故其用药亦兼该也。热者去附子，用白附子；筋急语迟脉弦者，倍人参，加薏苡、当归，去黄芩、芍药，以避中ณ寒；烦躁不大便，去附、桂，倍加芍药、竹沥；日久大便不行，胷中不快，加枳壳、大黄；语言蹇濇，手足颤掉，加石菖蒲、竹沥；口渴加麦门冬、(艹舌)蒌、天花粉；身疼发搐加羌活；烦渴多惊，加犀角、羚羊角；汗多去麻黄；舌燥加石膏，去附桂。
口眼喎斜者，不能言者，皆当用吐法，一吐不已再吐。轻者用瓜蒂一钱，或稀涎散，或虾汁。以虾半斤，入酱葱姜等料é物，水煮，先吃虾，次饮汁，后以鹅翎探引吐痰。用虾者，盖引其风出耳。重者用藜芦半钱或三分，加麝香少许，虀汁调吐。若口噤昏迷者，灌入鼻内吐之。虚者不可吐。
瘦人阴虚火热，用四物汤加牛膝、竹沥、黄芩、黄蘗，有痰者加痰药。