黄帝问曰：肺之ใ令人欬，何也？岐伯曰：五脏六腑皆令人欬，非独肺也。
五脏ู各以其时受病，非其时，各传以与之。
右为细末，分二服，每服水一盏，姜十片，煎七分，去滓，无时服。
玉芝丸治风痰欬嗽ณ。
痰饮之脉，《金匮》错出不一，难于会通。以鄙见论之，亦有浅深微甚之ใ不同，可预明也。脉要精微篇曰：肝脉ำ软而散，色泽者，当病溢饮。溢饮者，渴暴多饮，而易入肌皮肠胃之外也。此特举暴饮水溢，饮病之最浅者为言耳。仲景会其意，即以饮证分之ใ为四，统言其纲曰：痰饮、悬饮、溢饮、支饮，大都为由á浅及深者商治。失此不治，而至于积水滔天，即此四饮，自有不可同语者矣。其谓饮脉ำ不弦，但苦喘短气者，见饮脉本弦。饮脉不弦则ท水之积也不厚，然亦害其阳气，微喘短气而已。其谓支饮亦喘而不能ม卧，加短气，其脉平者，见支饮上于胸膈喘而短气，其脉仍平，有而若无，才有停积，未至留伏，故不见于脉也。其谓脉浮ด而细滑者伤饮，见浮而细滑，非伤风伤寒之比，亦饮之初郁气分而未深也。医者于此时，早思昏垫之灾，亟兴己้溺之念，而行因势利ำ导之ใ法，患斯解矣。否则证成深锢，末流愈分，伏根之所，愈不可识，经年检方问药，漫图成功，其可得乎ๆ？故凡见脉转沉弦一派，即当按法求之。其曰脉ำ沉者，胸中有留แ饮，短气而渴，四肢历节痛，言肺之治节不行，宗气不布，故短气；气不布则津亦不化，故膈燥而渴；脾气不运，水饮流于肢节，则作痛也。似此一证，肺脾交病，所称饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上输于肺之常者，且转而借寇兵賷盗粮矣，欲求其安，宁可得乎？至论弦脉，则曰欬者其脉弦，为ฦ有水；曰双弦者寒也，皆大下后虚；脉ำ偏弦者饮也，为ฦ喘满；曰脉弦数有寒饮，冬夏难治；曰脉沉而弦者，悬饮内痛。此即沉潜水蓄，支饮急弦而广其说，除大下后，其脉双弦者，有虚寒之别ี，其偏弦者，俱为水饮也。冬夏难治，亦因其用寒远寒，用热远热之ใ法，不若春秋为易施耳。悬饮内痛，谓悬饮结积于内，其甚者则痛也。更有沉紧之ใ脉，主心下痞坚，面色黧黑之证，谓水挟肾寒，杂揉于心肺之分，则ท心下坚而面色黑也。有脉伏而为留饮之ใ证，积饮把持其脉而不露，较濇脉尤甚矣。又曰：脉伏便利，心下绩坚，此为留饮欲去故也。又曰：久ื欬数岁，其脉ำ弱者可治，实大数者死；其脉虚者必苦冒，本有支饮在胸中故也。凡
按痰饮总为一证，而因则有二。痰因于火，有热无寒；饮因于湿，有热有寒，即有温泉无寒火之ใ理。人身热郁于内，气血凝滞，蒸其津液，结而为痰，皆火之变现也。水得于湿，留恋不消เ，积而成饮，究竟饮证热湿酿成者多，寒湿酿成者少。盖湿无定体，春曰风湿，夏曰热湿，秋曰燥湿，冬曰寒湿。三时主热，一时主ว寒，热湿较寒湿三倍也。《内经》湿土太过，痰饮为病，治以诸热，非指痰饮为寒。后人不解，妄用热药，借为口实。讵知凡治六淫之邪ิ，先从外解。故治湿淫所胜，亦不远热以散其表邪ิ，及攻里自不远于寒矣。况始先即不可表，而积阴阻遏身中ณ之阳，亦必借温热以伸其阳，阴邪乃ี得速去，若遂指为ฦ漫用常行之法，岂不愚哉！
饱治者，病在上焦，则ท药宜饱饭后食之也。病在上焦者，头目上之病也，用上清丸之类。上清丸方，世多不妥，吾斟ต酌更定之。凡治上焦之火，俱可服。苏叶、黄芩各二两，白芷、蔓荆子各五钱，桔梗、麦冬、天门冬各三两，半夏、陈皮、薄荷、甘草、柴胡各一两ä，各为末，水打成丸，每服三钱，饱食后服。此方แ妙在清火而不伤中ณ气，强弱人感中风邪，上焦有风火者，服之俱妙。
肝木之盛，抑之之ใ
脏气法时论
岁金太过，燥气流行，肝木受邪，民病两胁下少腹痛，目赤痛，眦疡，耳无所闻，肃杀而甚，则体重烦冤，胷ต痛引背，两胁满，且痛引少腹。
湿胜则濡泻。
中央生湿。
【注草木眚，大暑流行，热甚于春夏也。金铄ຄ石流，热淫于秋冬也。】
少阳所至，为ฦ炎暑，为热府，为行出。
病在经络痼痹者，取以锋针。病痹气暴发者，取以圆利针。病痹气痛而不去者，取以毫针。泻于井荣分俞，取以四时。
着痹不去，久寒不已，卒取其三里。
医门法律【清?喻昌】
风痹
《史记》扁鹊传曰：扁鹊过虢，虢太子死，扁鹊至虢宫门下，问中庶子喜方者曰：太子何病，国中治穰过于众事？中庶子曰：太子病血气不时交错而不得泄，暴发于外，则为中害，精神不能止邪气，邪ิ气积畜而不得泄，是以阳缓而阴急，故暴蹷而死。扁鹊曰：其死何如时？曰：鸡鸣至今。曰：收乎？曰：未也，其死未能半日也。言臣齐渤海秦越人也，家在于郑，未尝得望精光，侍谒于前也。闻太子不幸而死，臣能生之。中庶子曰：先生得无诞之乎ๆ？何以言太子可生也？臣闻上古之时，医有俞跗，治病不以汤液醴洒，镵石挢引，案杌毒熨，一拨见病之应，因五藏之输，乃割皮解肌，诀脉结筋，搦髓脑，揲荒爪幕，湔浣肠胃，漱涤五脏，练精易形。先生之方แ能若是，则太子可生也；不能若是，而欲生之，曾不可以告咳婴之ใ儿。终日，扁鹊仰天叹曰：夫子之为ฦ方也，若以管窥天，以郄视文。越人之为ฦ方也，不待切脉ำ望色听声写形，言病之所在，闻病之阳