罗大舌头在旁听得好笑，也趁机跟着起哄抬价，蹿叨赵老憋最少再拿三条高级香烟出来，才能将东西换走。
赵老憋也看出这司马灰虽然不过十五六岁，却是个鬼灵精，知道的事也多，轻易唬不住他，但绝没料到这小子竟能ม窥破自己行藏，不禁暗自吃了一惊，佩服地说：“这位团头好眼力，想不到เ现在这年月，还会有人知道咱憋宝的行当。
康小八杀人如麻，积案累累็，但他胆小心邪，杀的人越多，就越是疑心有人要暗算报复他，黑夜里走路，听见后边有脚步声比他快，也不问来人是谁，立刻回头就是一枪。后来康八爷耍到เ头了，终于被五城练勇拿住，给剐在了菜市口了。
一年后，宋锡朋以为风声过去了，便暗中回天津寻亲，没想到刚一露面，就让“采访局”的人盯上了。这回他再想走可走不脱了，只好当街亮出家伙动起手来，终因寡不敌众，被缉盗捕快一涌而上按翻在地，来了个生擒活捉。
这时司马灰发现手中ณ所拎的煤油灯光亮渐弱，眼瞅着就要熄灭了，心中一股不祥的预感油然而生，他对罗大海ร和夏芹说：“这条路算是走迷了，怕是轻易也难出去，我这灯盏里的煤油所剩无几，看来也维持不了多久了，有道是‘灯灭鬼上门’，咱们要想活命，必须尽快想点办法往外走。否则再过会儿完全失去灯光，落在这坟地里两眼一抹黑，更没有机会逃出去了。”
罗大海无奈地说：“我算是彻底没招了，平时就属你小子的馊主ว意最多，依你说咱们现在该怎么办？”
司马灰绞尽脑汁地想了想，他当初在北京，师从“文武先生”，颇知道一些绿林典故，响马这个词，本来是专指：“山东路上、跨马挂铃、自作暗号之绿林盗贼，多重侠义之气，难识其歹，莫辨其非，图财于至秘，谋命于无形。”发展到后来，不论是“关东的胡子、关西的盗马贼、江南的雁户、两ä湖的船帮”，凡是自居“杀富济贫，替天行道”，并尊关圣，拜十八罗汉为祖师爷的盗众，也都被归为ฦ响马之ใ流了。
以前的响马常会钻进山沟里躲避官兵追捕，那ว些终年不见天日的原始森林；生得比人还高、一望无际的荒草甸子，不摸底的人一进去就会立刻被“海蚊子”叮成干尸；还有沼泽、雪谷、瞎子沟，都是响马藏身避祸以及摆脱追兵的“宝地”，他们跟官军一打就散，逃进人迹罕至的老林子里躲藏起来，等风声一过才重新聚集。
正因如此，世人才说“响马子擅能识路”，即便是逃入地形复杂的深山穷谷，遇到迷失路径之事，可以通过观看星斗ç来辨别方向，天阴看不见星星的时候，就找水源水脉，只要跟着水走，也一定能ม走出去，可眼下既ຂ没星星也没溪水，哪还有什么法子可想？”
最后司马灰记起绿林中还有种“推门术”，也就是通过迷信的方式推算生门，那是“先天速掌中ณ八卦”其中一种，一般都是狗头军师来做的。司马灰根本不知道这路手段是否有用，也从来没有具体实践过，但为了死中求活，也只得照ั猫画虎、按着葫芦画瓢，效仿前人相传下来的古法，在坟前堆起三块石头，搭成祖师府，又撮土为炉，插了几根野草作香。
这时本该念一遍“推门令”，但司马灰早ຉ就都给忘了，不得不临ภ时拼凑了几句，只听他口中ณ念念有词：“有请关夫子降坛、李老君临世、列ต位祖师爷玉皇大帝观音菩萨总司令三老四少在上，快来显真身救弟子脱困……”说完抬手摘下罗大海的帽子，一把抛上天空，看那ว帽子落下来掉在哪个方位，便是“生门”所在，朝着那个ฐ方向走就有活路。
罗大海完全不懂ฦ这套东西，他只是心疼自己的军帽，大叫道：“你小子疯了，这种封建迷信的糟粕也能ม信？”说着话就去找他那顶落在地上的帽子，但是坟茔间到处漆黑一团，长草过膝，帽子从空中掉进荒草丛里就没了踪影，又上哪里去找。
罗大舌头急得鼻涕都流到了嘴里，正不住口地埋怨司马灰，却听草丛深处“悉挲”有声，他还以为ฦ是黄皮子从坟里钻出来了，不禁被唬得半死，张着大嘴一屁股坐倒在地。
司马灰想不到扔帽子这招还真管用，心下也觉诧异：“莫非祖师爷当真显灵指路来了？”他将夏芹挡在身后，举起光亮如豆的煤ศ油灯寻声一照ั，就见在夜雾笼罩下的荒草丛里走出一人来，那ว人提着一盏马灯，口中低声哼哼着赌徒们平日里惯唱的小曲儿：“财神今日下凡尘，天下耍钱一家人；清钱耍得赵太祖，混钱耍得十八尊；千山万水一枝花，清钱混钱是一家；你发财来我沾光，我吃肉来你喝汤……”
荒腔走板的俚曲声，在黑夜中由远而近，直待那人走到近处，司马灰才看清楚，来者正是赵老憋。
原来赵老憋依时来到螺蛳桥，没看见司马灰和罗大海ร的影子，又发现坟野中有灯光晃动，不用问也知道是怎么回事了，当下一路寻了进来，他一见到เ三人就说：“让你们夜里子时在破桥下等着，咋敢擅自撞到来这片坟地里来，还多带了个丫头片子，都不要小命了？万一掉进坟窟窿里被野狸拖去，随你天大的本事也别想再爬出来。”
罗大海总算盼来了救星，不由á得喜出望外，但嘴上兀自用强：“老赵，你先前可没告诉我们这