谵妄两年——工作与幻想
2古代克尔特人和高卢人的种宗教，信徒常在森林中ณ祈祷。
布幕拉开，演出开始。演出的是家父1。我看见两ä个人边在舞台上散步，边讲话，而大家盯着他们。我以为他们是操纵木偶的演员，站在吉戈涅太太的茅屋前聊天，边等候尚未到达的观众。可是，我看见他们高声谈他们的私事，而且观众声不响，听他们聊天，对此我感到เ非常惊诧。另外些人走上舞台，挥动手臂，痛哭流涕，而且大家似乎ๆ都受了感染，也放声大哭，这时候我更加惊讶了。布幕降下来，可是我完全弄不懂是怎么回事。我哥哥在两出戏之ใ间，下楼到休息室去。由于我腼腆，个人呆在包厢那些不相识的人当中，这实在是很苦的事情；我宁愿被关在中学里面。就是我对索福克勒斯和莫里哀的艺术的首次印象。
从那时起，我感到这个火焰进发了几星火花，而这个ฐ火焰传播着生命。我领ๆ会埃涅阿斯纪第四卷，读泰雷马克奇遇记1：突然，我在迪东和厄榭๓里2身上发现了令我激动的美丽；我对这些令人赞叹的诗句和古典散文的和谐变得敏感。天，我带着激越的感情流畅地翻译了卢克莱修的诗句“r，”3，以致埃戈尔先生把书夺过去，强迫我背诵希腊ຘ文词根。我偷偷藏匿本提布卢斯4的书。当我读到เ“rb”5๓的时候，那种快感和忧郁之情似乎ๆ披露了我自己้的性格。马西隆6那些包括“罪人”和“浪子回头”等训诫的书同我形影不离。人们让我翻阅这些书，因为他们不知道其中令我感兴趣的东西。我从小教堂里偷了些小段的蜡烛，以便夜晚读那ว些有关心灵马蚤动的吸引人的描写。我入睡的时候，口中ณ嗫嚅着断断ษ续续的句子，极力模仿作者的温存和谐和优雅；这位作家在散文中极成功地传达了拉辛式的和谐。
我想对你说出我的想法：
1在诺曼底地区，这种说法指不开窍的笨脑袋。
1拉马迪尼耶尔是位当地学者，出生于六七三年，夏多布里昂的同僚似乎同他没有亲戚关系。
2๐实际情况是，主要是波舒哀写文章攻击西蒙rr，六三八—七二。
六四七年，安娜?德?奥地利跟我样，从她房间的窗口望着大海；为ฦ了散心，她观看那些放火小船3๑燃烧。她叫那些忠于亨利四世的民众看管年轻的路易十四；她给予这些民众许多恩惠，“尽管他们的诺曼底话很难听”。
3指十七和十八世纪用于实施海上火攻的小船。
迪耶普也保留若干我在贡堡见过的封建赋税：要向自由民沃克兰征收三头猪和三苏最古老的钱币；每头猪嘴里要含着只柑橘。