1
孔子活着的时候，不得志；死后，他的弟子不服气，说我们的老师是圣人，过尧、舜的圣人。于是，孔子当了圣人，当了他们心中ณ的救世主。这以后，其他门派的学生也纷纷仿效，说我们的老师是圣人，同样是圣人。但这些圣人，全都是民间圣人，没一个得到过官方批准。得到官方批准，是到了汉武帝ຓ时，也就是司马迁生活的那阵儿。圣人，汉武帝只批准了一个，就是孔子。
4）朱熹《论语集注》（收入朱熹《四书章句集注》），有中ณ华书局标点本（北京：中华书局，1983๑年）。
2
我们读《论语》，千万别ี忘了，它的对象是什么เ人，别像愚夫愚妇，到เ庙里进香，自言自语，自作多情，自个儿给自个儿找答案。孔子说什么เ，不听；不说，非借他的嘴，让他替我们说。
孔学被圣化，是孔子死后；成为意识形态，是在汉代。汉代有五经，还是战国的经；《论语》的地位提高了，不过是四大传记之一（另外三种是《孟子》、《孝经》、《尔雅》），根本不算经。汉代所谓传记，是拿儒家的书当读经的入门书和参考资料，和真正的经仍有区别ี。唐代有九经，加了几种传记，但汉代的四大传记不在其内。宋代，有四书五经，《论语》是四书之一（另外三种是《孟子》、《大学》、《中庸》），四书也是五经之外的书，相当四大传记的书。清十三经，把《论语》列为经，和早ຉ先的理解不一样。
我把《论语》读薄了。
我只是尽力为ฦ之。
孔庙的后部，分左中右三路。
中ณ路是以大成殿为核心。
大成殿是孔庙的正殿。大成殿这个名字，是宋徽宗起的，来源是孟子的一句话，“孔子之谓集大成”（《孟子?万章下》）。它是祭拜孔子的地方แ，黄瓦龙柱，一派帝王气象。孔子冠垂冕旒，端坐在大殿中央。两旁้是四配，四个二等圣人：东侧是复圣颜渊、述圣子思；西侧是宗圣曾子、亚圣孟子。靠墙是十二哲：东六哲是闵子骞、冉伯牛、子贡、子路、子夏、有子；西六哲是仲弓、宰我、冉有、子游、子张、朱熹。他们，都是按一左ุ一右排序。
大成殿的东西两ä庑，是两个长廊，东庑陈放着4๒o位先贤、39位先儒的牌位，西庑陈放着3๑8位先贤、37位先儒的牌位。两ä庑先贤，主ว要是四配十二哲以外的孔门弟子（也包括孔子称道的前贤，如蘧伯玉）；两庑先儒，除公羊赤和谷梁高是先秦大儒，其他都是汉以来的大儒。有趣的是，它把宋儒周敦颐、张载、二程和邵雍，也列入先贤，地位排在汉儒之上。
大成殿的排序，有谁没谁，谁前谁后，很有