3建设的文学革命论，见胡适文存，卷，第9๗4～95๓页ษ。
3同注2，第13๑0页。
孔教与共和乃绝对两ä不相容之ใ物，存其必废其。盖主张尊孔，势必立君，主张立君，势必复辟，理之ใ自然，无足怪者。3
他们所非难本志的，无非是破坏孔教，破坏礼法，破坏国粹，破坏贞节，破坏旧伦理忠孝节，破坏旧ງ艺术中国戏，破坏旧宗教鬼神，破坏旧文学，破坏旧政治特权人治，这几条罪案。
这时候的胡适，已๐经是公开为捍卫民主ว共和而辩护的斗士了。
发榜那天，胡适去看榜，还有段趣事：
由此可见，梁启超对胡适生的思想和事业，影响是何等重大。
胡适曾祖序东公，行名锡镛；祖父奎熙ກ公，行名祯；父传，行名祥蛟；胡适兄弟行名依次是洪骏洪骓洪洪；下辈是“恩”字辈，因奎熙公字世恩，为ฦ避讳缺笔为“思”，故行名依次为思明思齐思聪思敬薐唷7加馈7甲?名祖望思杜。别派的人，如今健在的胡乐่丰ถ先生，则行名为“恩”，与思祖思杜等为刚出服的堂兄弟。
世代聚居上庄的胡氏，据说始祖昌翼公原非胡姓，而是唐昭宗李晔的太子，因避朱温之乱，随义แ父胡三公逃亡南方，匿居民间，便改从胡姓，后唐同光三年97๕5以明经登第，故世称“明经胡氏”，至今民间仍称之ใ为“李改胡”。二世祖仕于宋，卒封王爵。这些既阔且贵的事迹却不见于史册，大约是胡氏后裔为ฦ神化抬高他们的祖宗而写在族谱里的种传闻罢了。6๔胡氏虽找到了贵为帝ຓ胄的祖宗，迁居上庄以后的六百余年间，却并无仕宦显赫之人。清代中叶以汉学闻名的“绩溪三胡”，世居绩溪城内，与上庄胡氏不同宗。7直到光绪二十年189๗4๒，胡适的父亲胡传做到เ了“三品衔在任候补知府台湾台东直隶州知州”，要算是上庄胡氏族中最显赫的官儿了。8๖
1胡适在口述自传时说：“从1920年到1้933๑年，在短短的14年之间，我以‘序言’‘导论’等不同的方式，为12๐部传统小说大致写了30万字〔的考证文章〕。”见胡适口述自传，唐德刚ธ中译，台北传记文学出版社ุ198๖1年3月版，第194๒页
据笔者收集到的材料，从1้917年5๓月的再寄陈独秀答钱玄同，至19๗62年2月逝世前四日写的红楼梦问题最后信，前后4๒5๓年间，胡适所作中ณ国传统小说的考证文章书信和论文，共有46篇，计45万余字，论及小说20余种。已๐编成胡适论中ณ国古典小说书，由长江文艺出版社出版。在该书的代序中，对胡适的小说考证作了如下评价：
这些文章，论及的作品多达20่余种，搜集了大量的材料，提出了许多大胆的见解，提供了种新的研究方法；尤其重要的是，他把小说的考证和研究当作项学术研究的主ว题，提到了与传统的经学和史学平起平坐的地位。应该说，胡适的小说考证取得了显著的成绩，有重大的学术价值，影响也比较大，为开创น中国古典小说研究的新局面，起了开拓奠基的作用。
2梁启超论小说与群治之关系，见饮冰室文集卷十七。三版注
3在192๐0年7月作的水浒传考证里，胡适说：“我的朋友汪原放用新式标点符号把水浒传重新点读遍，由上海ร亚东图书馆排印出版。这是用新标点来翻印旧ງ书的第次。”胡适文存上海亚东图书馆192๐6年8月9๗版，卷三，第81页而在1857๕年口述历史时，胡适却又说：儒林外史是1919年“以新姿ู态——标点本——出现”的，见胡适口述自传第23๑6至237๕页似乎较水浒传新า式标点本还早出现年。他自己显然前后矛盾。据查，亚东图书馆出版的新า式标点本传统小说，共16种。第种是水浒传，1้920่年8月初ม版；第二种是儒林外史，同年11月初版；第三种是红楼梦，1921年5月初版；第四种是西游记，同年1้2月初ม版；以下还有三国演义镜花缘水浒续集老残游记海上花儿女英雄传三侠五义官场现形记宋人话本八种醒世姻缘传及今古奇观十二楼等。前1้4种“全有胡适之先生的考证传序或引论”。亚东图书馆书目中语；该所列书目为前13种，顺序同上
4๒胡适口述自传，第194页。
5๓水浒传考证，见胡适文存卷三，第90页。
6三国志演义序，见胡适文存二集，上海亚东图书馆1้929๗年3๑月6版，卷四，第22๐0224页ษ。
7西游记考证，见上书第72105页。
8三侠五义序，见胡适文存三集，上海ร亚东图书馆1931้年6月3版，卷六，第6๔8๖5～686页ษ。
第六部分：整理国故与考证小说对金圣叹“分为二”1้
考证水浒传，胡适自然要同金圣叹打交道。
金圣叹是明末清初有名的文学评点批评家。1明代中叶以后，由á于商品经济的发展，新的经济因素า萌芽滋长，市民阶层的思想意识反映到文学领域，些文人的文学观念便较以往开通。金圣叹也受到影响，提出了些很大胆的见解。他继李贽袁宏道之ใ后，抬高小说戏曲的地位，曾经把水浒传列为世间“第五才子书”，给予很高的评价，并专门为水浒传做了三件大事：写了三篇序和篇读法；二写了许多批语，并修改文