1485年，英国国内发生了一场战争。因为这场战争关系到国家的生死存亡，因此国王查理三世亲自率领军队应战。在战斗开始之前，国王让马夫将自己最喜爱的那ว匹战马牵来作战。马夫立即找来了铁ກ匠，吩咐他快点给马掌钉上马蹄铁ກ。
◎“诚者，天之道；思诚者，人之道也。”——《孟子·离娄上》
独善其身守住自己
物格而后知至，知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身修。身修而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平。
回首中华民族的千年历史，我们的祖先一直把阴阳协调、刚柔并济作为理想目标，用我们今天的话讲，就是实现社会的和谐、世界的和谐。这与我们今天构建社ุ会主义แ和谐社ุ会的理念何其一致！虽然由á于历史的局限性，他们的理想没有实现。但是到了今天，他们当年的对于和谐的思考与追求，还是可以给我们以启迪。21世纪的中国，已经进入了伟大复兴的快车道，一个全新的社ุ会主义和谐社会正在构建过程中ณ。我们今天学习他们的智慧，提升我们的修养和能力，“阐旧ງ邦以辅新命”，无疑是一种明智而且实用的选择，也是我们编写本书的目标所在。
唐朝白居易，既ຂ是位了不起的诗人，又是位了不起的清官。他在杭州ะ任刺史期间，除了饮水吃菜非得向当地购买以外，从不索ิ取任何名贵物品。想不到他离任回家以后，竟发现自己做了一件错事，于是写下这样一首类似“自我检讨”的诗篇：
“三年为刺๐史，饮冰复食叶。惟向天竺山，取得两片石。此抵有千金，无乃伤清白。”
原来他在游天竺山时，带回来两片玲珑可爱的山石。他感到เ对不起杭州，对不起天竺山，要是每个游人都去带回两ä片可爱的石子，那么，天竺山还成什么样子，这不就破坏了大自然之ใ美吗?这种损失，抵得上贪污千金，不象个ฐ为官清白的人所做的。
“黎巴嫩文坛骄子”纪伯伦说，当你背向太阳的时候，你只会看到自己้的阴影。看到外面的问题，总比看到自己内在的问题容易些；而把错怪给别人，也比检讨自己来得容易。
有个太太多年来不断抱怨对面太太很懒惰，“那个女人的衣服永远洗不干净，她晾在院子里的衣服，总是有斑点，我真的不知道，她怎么เ连洗衣服都洗成那个样子……”
直到有一天，有个明察秋毫的朋友到她家，才发现不是对面的太太衣服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布，把这个ฐ太太的窗户上的灰渍抹掉，说：“看，这不就干净了吗？”
原来，是自己家里的窗户脏ู了。
认识自我是生命的一大课题，也是每一位领导干部的必修课。《吕氏春秋》中，有一句话值得每一位党员干部细细品味：“存亡安危，勿求于外，务在自知。”要胜任工ื作的职位，精彩人生的舞台，就必须要认识自我。认识自我是做人为官的最高智慧，是以人为本的科学发展。哲学家卢梭说：“认识你自己比一切巨著更重要，更深奥。”尼采说：“认识了自己才能成就怎样的自己。”只有不断认识自我，反复审视自我，才能ม了解个体自己้，才能ม回答“我是谁？我为了谁？”，才能ม看清自己้的座标，掌控人生的航陀。
胡锦涛同志在党的十七大报告中指出，要全面加强和改进新形势下干部队伍的建设，强调领导干部要自重、自省、自警、自励，严格要求自己้，严å格约束自己้。这一重要论述，对于保持和发展党的先进性，提高全党贯彻落实科学发展观的能力，特别ี是对于领导干部保持人民公仆本色，具有重大的战略意义。其中，“自省”对一名基层领导干部来说尤为ฦ重要。
《论语?学而》载：“曾子曰：‘吾日三省吾身’”。“自省”，就是要求党员干部ຖ，要经常以党纪法纪为镜、看清自己้廉洁自律硬不硬，以群众疾苦为ฦ镜、看清自己为人民服务的宗旨牢不牢，以同级领导为ฦ镜、看自己的政绩高不高，以下属干部为ฦ镜、看自己้的作风实不实，从而真实认识自我，真正为ฦ群众想，为ฦ百姓思，为人民忙。
不断学习与时俱进
◎“学则智，不学则ท愚；学则ท治，不学则乱。古之ใ圣贤者，盛德大业，未有不由学而成者也”——（清）黄宗羲
【意译】对于一个ฐ人来说，学习会变得睿智，不学习会变得愚昧；对于一个ฐ国家而言，重学习，则ท会兴旺发达，轻学习，就会动荡衰退。古时候的圣贤之ใ人、强盛治世，没有不经过学习得来的。
人非生而知之ใ，所以要学而知之，这是古人给我们的道理，也是为ฦ人处世中ณ能ม够有所成就的根本。学习是贯穿一生的活动，从幼年、少年、青年、中年直至老年，学习将伴随人的整个生活历程
并影响人一生的发展。
毛泽东从小就热爱学习，酷爱读书。19๗12年，他退出湖南全省高等中ณ学以后，就一心一意地到湖南图书馆开始了他的自学生活。
那段时间，他每天吃完早饭，就匆匆忙忙地来到湖南图书馆，有时他来得太早，馆里还关着大门，他就站在门外等着，每天一开门，毛泽东是第一个进馆看书的人。他伏在阅览室的桌子上，聚精会神地读，争分夺秒地看，一