在北姆参观古城堡时我们被告知，从这里到札黑丹必须有警车保护，于是就到当地警察局去申请。
这些都挺好，遗憾的是拜火教还宣布了世界存在的时间一万两ä千年，宣布了对异教徒绝不宽恕，又宣布了除波斯人之夕卜的外国人都是劣等人。
几位伊朗专家领着我们仔细观看了台阶边上的长幅浮ด雕。他们还能指出浮雕上每一个ฐ朝贡队伍来自什么地方，属于哪个ฐ民族。浮雕卜各个ฐ邦国的代表神情喜悦而安详，由宫殿的礼宾官热清地执手引导，一队队依次上前。每一队都捧持着各种贺礼，有的居然还随身携带着自己民族的武器，礼宾官不以为忌，表现出当时大流士王朝的自信和互信。
就这样我们超过不知多少车辆，一会儿上坡，一会．儿下坡，坐在上面就像乘当年的老式电梯一样，中ณ腔都在痒哩哩地发颇。一直开到晚霞满天，汽油即将耗尽，便拐进一个山间油站加油。那辆跟在我们身后的面包车就趁这个当口悄然超前去执行前与附壬务了，但我们谁也没有发现。加满油后上路不久ื，我们就在一个岔道口见到了它，不禁大吃一惊。难道它是飞越我们的头顶先期到เ达这儿的？他们笑笑，只是庄严地指着岔道说：这儿，就是居鲁士大帝的陵寝。
除世俗情趣外，他又有一份高雅，证据就是他的离宫“四十柱厅”chehelsotunp习二。e。虽经外侵者破坏，今天一看仍像巴黎郊区的离宫枫丹白露，只是比枫丹白露小一些罢了。我到เ这里，总算看到了灿然的红叶，浓浓的秋色。一路过来不是沙漠就是闹市，哪里领ๆ略过男口么纯净的季节信号？
现在，我们就在向这个地区进发。
终于有市民贴出一张漫画ฑ，画的是两ä千五百年前去世的波斯ั先祖居鲁士大帝从凌寝中发来一道圣谕：“德黑兰的地铁ກ，什么时候才能修成呀？”连他老人家都等得不耐烦了。
至于是不是毁损了一般意义แ的女性美，我看也不见得。我们一行中很多人得出一个以前怎么也不会相信的初步结论：从雅典出发至今，各国女性之美首推伊朗。优雅的身材极其自然地化作了黑袍纹褶的潇洒抖动，就像古希腊ຘ舞台上最有表现力的裹身麻料，又像现代时髦服饰中的深色风衣；她们并不拒绝化妆，却让一切干扰的色彩全在黑袍中ณ躲避，只让唇、眼和脸颊成为ฦ惟一的视角焦点。这种风姿，也绝不像夕卜人想象的那么寒伦。
它最大的优点是不单调。既不是永远的荒凉大漠，也不是永远的绿草如茵，而是变化多端，丰ถ富之ใ极。雪山在远处银亮得圣洁，近处则一片驼黄。一排排林木不作其他颜色，全都以差不多的调子熏着呵着，托着衬着，哄着护着。有时好像