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2010年0่3月1้6日1้4:27

长期通胀基本上是个ฐ货币现象,而美联储的任务就是要在经济低迷,市场运作不畅ม通时注入流动性,等经济和市场恢复正常后,通过公开市场操作和减少对其他债券่市场的干预来减少流动性。如果美联储掌握好这些操作的时机,程度和进度,就不会导致长期通胀。

他自知在毕业典礼ึ上对学生的建议很少被珍惜,大多被遗忘,肯定不被遵循,但仍然愿意提出以下几条。第,感谢所有帮助你取得成就的人,包括那ว些教课不怎么เ好的教授,因为他们迫使你自学,而自学是在人生道路上取得成功的重要途径。

通过跟踪3807๕家大公司的分红行为ฦ,他们发现,2003年税改以后,所有公司都大幅度增加分红,平均每年500่亿美元;而且管理层拥有股份越多的,持有期权越少的,股东中机构投资者越多的,公司分红就越多。

这说明石油市场受未来预期的影响很大rrr。从200่7年到เ20่08年上半年,由于人们预计中国印度等新兴市场对能源的需求是个无底洞,石油价格增长了1倍以上,石油需求随即减少,沙特阿拉伯和其他石油输出国随即减少供给,寻求新的供需平衡。这就是为ฦ什么即便供求关系没有改变,市场消息或谣言也会籍由á影响市๦场预期而影响油价。

费尔德斯ั坦认为ฦ,罗斯ั福总统推出社ุ会保障体系,更有说服力的解释,是大多数人是短视的,他们过天算天,不为ฦ长期着想,不想退休以后的收入从哪里来;而我们这个社会又是和蔼的有人情味的社会,所以政府决定保障每个人都是老有所养的:每个人只要到了65岁,无论收入高低,都会有份养老金。费尔德斯坦认为这样做的结果是允许人们更加短视,甚至那ว些原本有责任心,为长期打算的人也会因为有社会保障基金而不精打细算为ฦ将来着想。

把目前复杂的长达几千页ษ的税收政策推倒重来,几乎不可能,所以只能考虑渐进式改革。种改革税制ๆ的框架性思路是降低税率,但扩大征税基数,取消那些富人常用的特殊减税款项。这样可以减少市场扭曲,使税制更加高效,公平和简单。

五十从经济学角度分析环境问题

危机从银行扩展到所有的金融机构,又从金融机构扩展到非金融机构,从房市扩展到股市和所有资本市场,又从资本市场扩展到实体经济,发不可收拾。

四十贸易保护政策有利ำ可图吗?

曼昆的看法

训练2๐0岁左ุ右的年轻人理智清晰地思考世界ศ,是教育的主要任务之ใ,但这样的课程会传达给他们怎样的信息呢?这样的结论是他们应该得到的吗?

他打印出四小时前๩刚刚在美联社ุ网页上刊出的条新闻:退税支票在4๒月2๐8日提前寄出。大约13亿美国家庭会在几天内收到支票,个人最多收到6๔00美元,夫妻最多收到1200美元,每有个ฐ未成年孩子再加300美元。布什总统明确表示ิ,这次减税是为了刺๐激消费。曼昆说,“这是典型的短期财政刺激经济的政策。”

由á于事态紧急,萨默斯ั等人决定动用外汇平准基金b。这是美国财政部ຖ主管的国会批准的400亿美元,可以在总统签字后用于稳定汇率。

这已不是两位教授的第次即席对答。周以前๩,萨默斯介绍完全球化从1้870่年到冷战结束的历史之后,留了几分钟时间,问学生还有什么问题。沉默了阵以后,坐在第排的r教授举手提问,“全球化是不是就是美国化?它们之ใ间有没有区别ี?如果有,有什么区别?”

除提高燃油使用效率外,曼昆讨论了另种政策选择。“有些人支持分配二氧化碳排放配额,然后将排放配额在市๦场上公开拍卖。民主ว党总统候选人奥巴马b支持这样做。不过如果配额在市๦场上进行拍卖,那么其功能与对二氧化碳排放量征税是致的。”

十四布雷顿体系的诞生和嬗变43

桑德尔思考片刻๑,然后说,“最直接的回答是我不知道。”他赞赏杜教授直在促进跨文化的交流与理解,但指出从事这项事业有两种途径。种是在完全不同的文化间找到共同的东西,作为ฦ基点或普世原则。他担心这样做以后,找出的基点太抽象,以至于失去实际意义。他更倾向另种途径:找出各种文化中最有代表性的文献,不同文化背景的人共同分析分享交流这些文献中隐含的文化传统和特点。这样文化交流就具体化了。当然这样做,也可能有另个ฐ问题:同文化背景的人对同文献有不同的理解程度,或者有根本不同的理解。他回忆,有次在北京大学,他让学生先讨论r写的论自由中ณ的段话,再讨论论语中的段话。学生们对论自由á没有什么异意,但对论语中ณ的段话却各抒己้见,僵持不下。这次讨论既是次文化间的交流,也๣是同文化内的交流。但无论如何,这样做最重要的意义是与会人员有开放的态度和胸怀倾听不同意见。

在自由提问时间里,坐在观众席上的教授第个发言。他是哈佛政治系辈子研究欧洲政治历史文化的年过八旬的老教授,与桑德尔共事了三十多年,很看重他。他说,公开提倡“美德”r让个ฐ社会,甚至个ฐ国家都追求“美德”,是个ฐ非常危险的说法,因为它打破了“公”与“私”的界限,强迫人们有同样的价值观。什么เ是“美德”?“美德”的标准是什么?人们有不同的价值观。而对于自由的标准福利的标准,人们