这一击如顺ิ水推舟,ไ这一击如将临崖之马轻加一鞭,这一击如“因风吹残灯,”这一击如四两拨千斤所以旧王朝都是自己打败了自己,让别人有机可乘๖
大敌当前，不可临阵退缩。要敢于藐视强大的敌人，有挑战强者的勇气，优势不是绝对的，任何貌似强大的敌人，都有其弱点而不必畏惧。
既然利弊相连，那我们就应该居利思弊，居安思危，有挑战困难的决心，迎接有利时机的到เ来，而不是有意的回避．
举世闻名的赵州桥，现在恐怕是既不行人，更不通车，而被保护起来，但是又有谁敢说它无用呢？
理论主ว义和实用主义之间的矛盾是非常难以调和的。
这句话的意思是：一个ฐ人无论做什么เ事，要想取得最后的成功和胜利，必须放下思想包袱，做到เ心无杂念，将全身心的力量都专一到เ某项事业中去，再大的困难都会战胜。
怎样看待和把握机遇，也是需要仔细斟酌的。
当一个等死的绝症患者，听说有人能治他的病，就会跃跃欲试。因为绝望中突现一丝曙光，尽管他是虚假的，对没有选择余地的弱者来说，仿佛一根救命稻草，那怕是使医学技术止步的癌症或艾滋病，只要你说的天花乱坠，也会让人心动的。
集体力量的优势，在于人才济济，人才济济的优势又在于各行各业，五花八门，各有所长，能够互相取长补短，从容应对多变之势。孟尝君之所以能够逃出秦国，这与其手下的鸡鸣狗盗之辈不无关系。
万里长城今犹在，
为了证明习惯的顽固性，我做了一个实验。偶然的一次，我把墙上的挂钟，移到了另一个角落，看看会有何效果，结果是：一家人还是不由自主ว地朝原来的地方看，所以只好再换过来，否则会很别扭。
德国人用闪电战吞灭了小国，但不能巩固占领区，和囫囵吞枣有什么区别．而对于大国，一旦吞不下，那麻烦则ท更大．
所谓“贼逃三年,不打自招”,没有警车的往来驰骋,ไ没有警察的频繁传照,没有悬赏告示ิ,没有网上追逃和通缉,ไ没有车站的身份检查,使你丧失了斗争的警惕性,张久ื必驰,谁能够并愿意长期生活在绷紧神经的日子里,你作了案,无人追究,这叫有矛无盾,ไ这会出现什麽情况,日子久ื了,只有一种可能ม-----不打自招,ไ因为你忍耐不住,憋得难受,需要炫耀你的不凡身手和勇敢经历,达到一吐为快之目的，相当一部分罪犯就是这样因暴露而落网或自的。
分析一下双方的利ำ弊是很有必要的。
我邻居家的小孩，养了一只鹦鹉，一天到晚，小心翼翼关心呵护，进出都打招呼，一日三餐更是无微不至。
事实是实实在在的东西，总是受到人们的尊重，俗话说“捉贼拿赃，捉奸拿双”；铁ກ证如山，有口难张。一旦事实摆在面前，就会让纠纠雄辩者低下高傲的头颅，也会让强词夺理者耷拉下倔强地脑แ袋。
村霸梁某某因为平时为所欲为，无法无天，欺行霸市，用不正当竞争手段排斥同行，等到换届选举，作为候选人的他，才知道人心向背的力量，才知道这看不见的东西也是财富，老百姓心理都有一杆秤，都在于平时一点一滴的称量积累。
先在作战中ณ，我们会认为人多能战胜人少，先假定数量上的优势（强大）为ฦ决定性因素。但历史上不乏็以少胜多的战例，如官渡之战、赤壁之战、淝水之战、淮海之战等，因此，说明人多未必是优势（推翻假设观点），并非决定战争胜负的内在因素，其真正因素า在于其他方面，如正义性等。贾谊在《过秦论》中ณ论述了秦国国力是如何如何的强大，城池是如何如何的坚固。而陈涉又是如何如何的微不足道，但最终拥有坚固城墙的强大帝国却败给了微乎其微的草民。这说明决定国家能否败亡的内在原因并不在于城池和人力，而是人心的向背。
在和我们的敌人斗ç争时，即使取得了暂时的胜利，千万不要高兴的太早，时时警惕是不是敌人故意诈败，以麻痹我们，使我产生轻敌情绪。就像孟良崮上的张灵甫因骄傲而失败。
不仅是战争，创业、治学都一样，只要坚持下去，等待有利时机的到来，总会看到希望的曙光，天长地久ื，必会焕然一新。
反清义士夏完淳，年仅十几岁，立场坚定，不受利诱，对自己的所作所为ฦ无怨无悔。大义凛然，慷慨就义。
作文的根本在于做人，有道是天道正义，如果一个人＂修身＂不好，居心不正，是难以写出好文章的，不足以为ฦ后人效法，更不用说＂齐家、治国、平天下＂．
不要墨守成规，要用展的眼光看待问题。
为人定要懂得阴谋诡计，但并不提倡去使用它，因为ฦ它是用来防备和对付坏人所必须ี的，所以它也不是很严å格的不能用。
古语说得好“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”。因为“人无远虑，必有近忧”。不要把你的全部实力都暴露给敌人。但却要充分，甚至是有保留地估计敌我力量对比，不相对不足以成矛盾，旗鼓相当方แ能对垒。不要过于迷恋名利ำ和权位，以免陷足至深而不能自拔，见好就收，学学范蠡张良刘伯温，功成身退，方แ能完名全节。
如果你的初稿投放出去，如泥牛入海，大可不必失望气馁，只有回过头来“变本加厉”的反复投稿，逐渐增加对方印象，引起人家的注意，才有成功的可能。
如果一个ฐ稀有货物在市场上独一无二，对方又满天要价，你可以