吴为道，我能ม带来的是精神上的益处。
吴为道，我不会自己欺骗自己。根据我自己的经验，劳动确实给我带来愉悦的体验，在农村务农、工ื厂做工ื时，感到เ劳动的过程中能够让我感到愉悦，对劳动感受好，也许我的大脑构造使我天生是一个适合劳动热爱劳动的人，在劳动过程中能够感受到乐趣的人，我的乐业主张就来自于我的从业体验，后来成为自信，经过无数次考验坚持下来的自信就会凝固提升为信仰，行为中一旦融入信仰的成分就会变得坚定。许多人由于缺乏坚持，行为难免不断生游移，要想做成一件事最可怕的就是游移，挺不住坚持不下去，遗憾地功亏一篑。人生更是如此。什么时候需要坚持？在你感觉最困难最难熬甚至走不动走不下去身心疲惫不堪心力交瘁的时候，就是需要坚持的时刻๑。爬山你就会现有半山腰效应，当你登山登到半山腰时有实在坚持不下去的感受时。累得你腿软腰酸大汗淋漓全身几乎瘫软一旦坐下就起不来了，这时你一旦挺过去了反而会出现越走越轻松的感觉。当然，这是爬那些没有过你体力极限的山，如果你去爬珠穆朗玛峰，那ว就是另一回事了，半山腰效应就会失灵了。
吴为的乐业教育也是别具一格，把大家带入到เ另一番๘意境中。他的开场白就很有针对性，他说，我没有权力提拔大家，也没有薪酬资源给大家增加收入，但我可以帮助大家在职业活动中找到乐趣。
一天，吴为翻阅散文鉴赏文库，读到เ鲁迅那篇国人极熟悉的文章
吴为讲道，听成业行长说，这里林区的地盘相当于一个内地的一个省，人口相当于一个县，产值是南方的一个乡。我们行在成业行长的率领下，在这样的地方创น造了了不起的业绩，连续几年在全行业绩排名第一；这里的阳光总是那ว么灿烂；行里从来没有出过案件，贷款率为零，这里是银行界少有的一片净土；又听他讲了未来打算，感到这里的未来充满了希望。这里已经成为人间的乐่土，我再来讲乐业已๐经多余了。
事隔一年以后，经过充分酝酿准备，阚书记开始实施本市西部大开的第一步，将党政办公中心西移到江边，他想象这个举ะ措会得到嫩水市上上下下的欢迎和支持，会实现嫩水市人民长期以来城市展的想。在实施过程中，却遭遇到了钉子户的顽ื强抵制，这样越激起阚书记的豪情，他本来就是一个既富有想象力又是大刀阔斧敢作敢为有魄力有豪情的人物，越是遇到对立面越能激出他的斗志干劲，他从来都对自己所做的事情充满自信，他就不相信这件好事大事开创城市未来新天地的事情就干不成。于是先动用组织手段，凡是处于动迁地段的党政干部企事业单位领导一律限期搬出，违者有职务的就地撤职，无职务的限期调离原岗位，一声令下形成动迁，也影响带动了其他住户纷纷迁出，几经周折最后只剩下几户老人，拒不迁出。通过耐心细致的工ื作没有任何收效，这几户钉ล子户，不迁的理由并不是通常的动迁补偿达不到เ要求，也不是一般的老观念，而是因为这几户人家所在地是嫩水市的老城，祖宗曾经居住的所在，自然有祖脉ำ风水好保佑子孙后代，无论干部们如何苦口婆心做动员说服，横竖不动。阚书记决定动用强拆手段，在他当过市长的城市，曾经有过动用强拆手段的经验，那次强拆居然惊动了高层，最终还是以钉子户退出而告结束。
孩子放学回来看到香蕉问她，妈妈，这是什么？
吴为后来感到เ这四种人的划ฐ分不简便挺让人费解，使人们不好把自己归类。于是，一次开会就餐时他对一桌子行长们戏说道，我从人格角度把人划分为ฦ八种人，大家自己对号入座，看看自己属于哪一种，给自己定格位。
建国后，经过社会主义แ改造，人们基本上都成了无产者，人从政治上被分为人民和另类，进步与反动，革命与反革命。在社会的土壤中逐渐形成定型的社会结构，又被突然到来的特殊时期打乱了。改革开放又逐渐形成了新า型的社会结构，针对新形成的社会结构，又产生了破坏性的议论，再来一次特殊时期，实行二次土改。吴为不主张对现实中形成的社会结构采取革命手段，不主张的理由，不是因为他享受到了年薪制ๆ，而是从历史观的角度得出的结论，推翻了重建，重建后再推翻，那ว样的代价太大，也太荒唐，非常痛苦，陷入历史恶性循环，搞来搞去没有给后世留แ下什么เ东西。