麦加斯梯尼的著作本身已๐经失传，但后来希腊和拉丁著作家回忆出很大部分。这是已知由外国人撰写关于印度的最早书面记述。在麦加斯梯尼时代及其后两个世纪或更长时间内，华氏城大概是世界上最大和最先进的城市和文化中心，在它的晚期也许只有中ณ国汉代的首都长安可与之匹敌见第5๓章。希腊人的记述说它比西方任何城市都大，它甚至可能大于鼎盛时期雄伟的罗马。据说它的木城墙每边长达22英里，它有所著名大学和图书馆吸引整个ฐ文明世界的学者们来访。城中ณ有宏大的宫殿庙宇广场和公园。麦加斯梯尼描写了个组织完善的管理孔雀印度的经济社会和政治生活的官僚体系，它甚至有个ฐ秘密机构暗中监视潜在持不同意见者嫌疑罪犯和腐败或无能的官员。但他明确赞扬旃陀罗笈多诚实公正的行政和帝王风范，说这位皇帝亲自主持法庭定期开庭，倾听案情，接受诉状。他在帝国各处巡ำ视时也以同样方式裁é决争端。他在华氏城的巨เ大宫殿是组华丽ษ的建筑，来访者无不对它的宏伟和国务接待处的大批朝臣顾问和宾客肃然起敬。华氏城的巨大城墙有5๓70个哨塔和64个ฐ门。所有矿藏和森林属国家所有，由á国家经营。还有大型国有农场和国有粮仓船坞及纺织棉布的工厂，所有这些都由相应的政府部门监管。为了防止腐败和徇私，管理部ຖ门要由名以上官员领导，而且官员经常调动。甚至卖滛也由国家控制ๆ。麦加斯ั梯尼将孔雀印度描绘成拥有大量财富的繁荣国度，他还谈到了忙碌的贸易和富裕的商人。那个时候，如果不是更早的话，已๐经有了范围可能远抵东南亚的繁忙的海上贸易和位于孟加拉的大海港城市塔姆拉里皮蒂，它紧靠恒河入海口，距今加尔各答不远。道路对维持帝ຓ国的统十分重要，在孔雀时代以前，印度的主要大路已从塔姆拉里皮蒂开始，沿恒河流域修建到了华氏城巴纳拉斯ั德里，然后穿过旁้遮普直达阿富汗边境，另外还有分岔道路向南抵达印度河入海口，从而把印度斯坦所有主要城市连接起来了。道路系统看来维护得不错，设有里程碑，每隔定距离就有水井和客栈，路旁种树以提供荫凉。麦加斯梯尼说未见过饥荒，但这很可能只是他驻印度的几年内没有听说罢了。直到เ近年实现了大规模廉价运输之前，世界任何地方แ，只要旱灾水灾不合时令的霜冻或虫灾造成了农产品短缺，就必然发生地区性饥荒，而印度北方แ由于季风雨的反复无常而特别容易受旱ທ灾之害。阿育王的目标阿育王把他陈述官方政策和提供指导及建议的诏书刻在广泛散布于印度全境的岩石和柱子上。在份诏书中ณ，他如是详述他观念的改变并概ฐ括了他的新目标。当品德仁慈的神所钟爱的国王被奉为神圣已๐经八个年头的时候，羯陵伽被征服了。15万人被俘，10万人被杀，还有更多人死去。征服羯陵伽后，神所钟爱的立刻开始追寻正义赞扬正义แ指导维护正义。当个ฐ尚未臣服的国家被征服时，很多人被杀死。神所钟็爱的对此心生怜悯并深感悲痛。任何人犯了错，只要还能ม够宽恕，就将能ม得到宽恕。神所钟爱的甚至要劝说帝国的森林部落并谋求改造他们。神所钟爱的把正义的胜利ำ看成是切胜利ำ中最伟大的胜利ำ。英文出处：bຘ,r,3:,19๗68,53๑54&ุb&b&b&b
印度文明的由来
教育识字和印刷品2๐
传统亚洲文明是以等级制为基础的，它不但表现为印度独有的种姓制，而且也体现在与王权封建式关系职业年龄性别ี以及读写能ม力和知识水平相联系的不同地位的群体中。强调通过学习来获取地位，仍是今日印度中国朝鲜ຒ和日本社会的特征。亚洲的大部ຖ分地区，比其他任何地方更加强调教育和知识对于声望和出人头地的重要性，但高于初等或中等的教育至今尚未在日本以外的亚洲人中普及，当然过去受到的限制ๆ更大。在多数传统亚洲社会中ณ，只有很少的精英获得了充分的先进知识，并借此取得高级地位威望和权力。对于大多数亚洲人，个人在社会等级顺序中的位置依然是决定他或她应该如何行事的最重要因素，而正确遵守等级制规则是维护社会和政治和谐的最基本手段。东南亚则直与中国朝鲜ຒ印度和日本有着根本性的不同，可能是因为受到了强调品质的佛教和教的影响，但更主ว要的恐怕还是因为东南亚社会本身的促使它们接受这两ä门宗教的固有特性。王权和与它相关的等级，在东南亚也很普遍。印度的种姓和社会组织与中ณ国根据考试确立的成绩审核制度以及这制ๆ度在越南朝鲜和日本的变种不同的是，种姓是由血统决定的，它影响到了几乎所有生活在今巴基斯坦印度尼泊尔孟加拉国和斯ั里兰卡的南亚人。种姓的演变过程表明它是种社会文化的而非宗教的习俗。由于它至今仍在南亚穆斯ั林基督教徒和斯里兰卡及尼泊尔的佛教徒中实施，显然可以将它作为种比印度教发展更晚的体系和使本来会出现混乱的社会恢复秩序的手段，而从印度教中分离出来。南亚印度在笈多时代结束后，或者在大约公元650年后，多多少少经受了慢性政治混乱的折磨，未能形成个ฐ主ว导的更不用说个ฐ民族的国家。教凭借武力站稳脚๐跟后，印度宗教的多元性和极其复杂的语言多样性，使得文化舞台更加复杂甚至相互倾轧到了令人迷乱的程度。而种姓则提供了种在其他情况下必然缺乏็的社会组织体系