位懒洋洋的思考不走极端的专家,个富于狡辩过于审慎的鉴赏家,ไ个无病呻吟的多愁善感者,ไ个悲伤的自恋者,ไ个乏็味的反动的公共知识分子,个爱说教的积极分子,ไ个以自命作家来自娱ຉ的机智的男人,个失败的政客,位孟德斯鸠苍白的仿效者,然而和伯父夏多布里昂他似乎ๆ抢占了所有具有吸引力的角色相比,ไ他是个轻量级的人物,他写的回忆录只能当做个消逝时代的佐证来读,之前他还写过本冗长的游记,ไ但迥异于这类专门题材的作品,几乎马上被人遗忘,当然,时代将会改变,ไ随着宏大政治理论的瓦解,ไ随着唯物主ว义แ世界憧憬及其不妥协的简单化的模式的衰落,更重要的是,随着对社ุ会主义แ运动对革命这个理念本身的可取之处对民主复兴的可能ม性进行反思的需要,法国知识分子的观点将发展并促使我们更接近种思维方แ式,这种思维方แ式的主要贡献将在于促使打破我们与奥古斯特,孔德和马克思学说继承者之间的思想贫乏的僵局,但的确在很长段时间里,ไ情况就是这样,并且,至少对于我们这代人,那些在,年代末走入哲学殿堂的人,ไ激进主义和马克思主义主导了那ว个年代的意识形态,ไ对于些像我样在法国的,ไ多岁的人,在那时的法国,最新的时髦词汇是毛泽东.ๆ....ๆ.。
